- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا شفاعة ولا كفالة ولا يمين في حد ( 1 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : أتى رجل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) برجل ، فقال : هذا قد قذفني ، ولم تكن له بينة ، فقال : يا أمير المؤمنين ! استحلفه ، فقال : لا يمين في حد ، ولا قصاص في عظم ( 2 ) . 742 - النهي عن النظرة في الحدود - الإمام علي ( عليه السلام ) : متى وجب الحد أقيم ، وليس في الحدود نظرة ( 3 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : في ثلاثة شهدوا على رجل بالزنى ، فقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : أين الرابع ؟ فقالوا : الآن يجئ فقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) حدوهم ، فليس في الحدود نظرة ساعة ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إذا كان في الحد " لعل " و " عسى " فالحد معطل ( 5 ) . 743 - النهي عن تعدي الحدود الكتاب * ( تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون ) * ( 6 ) . * ( ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه ) * ( 7 ) . * ( ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين ) * ( 8 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن الله قد حد لكم حدودا فلا تعتدوها ( 9 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أمر قنبر أن يضرب رجلا حدا ، فغلظ قنبر فزاده ثلاثة أسواط ، فأقاده علي ( عليه السلام ) من قنبر ثلاثة أسواط ( 10 ) . - عبد الله بن معقل : إن عليا ضرب رجلا فزاده الجلاد سوطين ، فأقاده عنه علي ( 11 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يؤتى بوال نقص من الحد سوطا فيقول : رب رحمة لعبادك ، فيقال له : أنت أرحم بهم مني ؟ ! فيؤمر به إلى النار ، ويؤتى بمن زاد سوطا فيقول : لينتهوا عن معاصيك ، فيؤمر به إلى النار ( 12 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) - في قوله تعالى : * ( تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون ) * - : إن الله غضب على الزاني فجعل له جلد مائة ، فمن غضب عليه فزاد فأنا إلى

--> ( 1 ) الفقيه : 4 / 74 / 5146 . ( 2 ) الكافي : 7 / 255 / 1 ، تهذيب الأحكام : 10 / 79 / 310 نحوه . ( 3 ) مستدرك الوسائل : 18 / 27 / 21915 . ( 4 ) الكافي : 7 / 210 / 4 . ( 5 ) مستدرك الوسائل : 18 / 27 / 21916 . ( 6 ) البقرة : 229 . ( 7 ) الطلاق : 1 . ( 8 ) النساء : 14 . ( 9 ) مستدرك الوسائل : 4 / 12 / 21856 ، الفقيه : 4 / 53 / 15 مع تفاوت يسير في اللفظ . ( 10 ) الكافي : 7 / 260 / 1 ، تهذيب الأحكام : 10 / 148 / 587 نحوه . ( 11 ) كنز العمال : 14003 . ( 12 ) مستدرك الوسائل : 18 / 37 / 21948 .